پژوهش نامه تاریخ تشیع

پژوهش نامه تاریخ تشیع

بازخوانی باورهای عاشورایی در رویکردی پدیدارشناسانه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشگاه ادیان و مذاهب
2 استادیار و مدیر گروه ادیان شرق در دانشگاه ادیان و مذاهب
چکیده
چکیده:

عاشورا، به‌عنوان «زمان مقدس» و کربلا، به‌عنوان «مکان مقدس»، یکی از محوری‌ترین باورهای شیعی است که نقشی برجسته در حیات و بازسازی تشیع دارد که بهره‌گیری از رویکردهای جدیدی همچون رویکرد پدیدارشناسی، امکان فراهم شدن تصویر جدیدی از این باور رایج شیعی را برای انسان معاصر فراهم می‌کند. میرچا الیاده با رویکردی پدیدارشناسانه به مبحث ادیان، معتقد است که غالب باورها و آیین‌های ادیان بر محور «آفرینش» و «نوزایی آفرینش» است.
اگرچه آیین‌های عاشورایی، بازسازی حادثه و تراژدی غم‌باری در کربلا به‌شمار می‌آیند، اما مقایسه و تطبیق آنها با آیین‌ها و جشن‌های نوزایی سایر ملل، گواهی می‌دهد که از مفهوم و کارکرد مشابهی برخوردار بوده و ساختاری مشابه دارند؛ بر همین اساس،‌می‌توان از تراژدی عاشورا، تعبیر به «آیین نوزایی شیعه» نمود.
علاوه بر این، امروزه گاه شاهد پرسش‌هایی از چرایی و یا چگونگی باورها و آیین‌های عاشورایی هستیم، آیین‌هایی که گاه فراتر از یک منطقه بوده و رواج گسترده‌ای در میان شیعیان دارند. تا پیش از این، چنین پرسش‌هایی با پاسخ‌های سنتی و گاه اسکات‌های دینی روبرو بوده‌اند. بدون تردید امروزه، اقناع‌کنندگی پاسخ‌های سنتی به چنین پرسش‌هایی مورد تردید جدی قرار گرفته است. می‌توان پذیرفت که حداقل برای بخشی از جامعة حاضر که از ذهنی پرسش‌گر در دین و زبانی علمی استقبال می‌کنند، در پیش ‌گرفتن رویکردهای جدید و علمی، ضرورت دارد.
متن حاضر تلاش دارد تا با رویکردی نسبتا جدید و برون دینی، آیین‌ها و باورهای عاشورایی را بازخوانی نموده و تصویری قابل مفاهمه ‌ـحتی برای غیرمومنان شیعی‌ـ‌ فراهم نماید.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Rereading Ashura beliefs in a phenomenological approach

نویسندگان English

alireza sayadnejad 1
mahdi lakzaei 2
1 University adyan
2 Assistant Professor and Director of the Department of Eastern Religions at the University of Religions and Religions
چکیده English

Ashura as a "holy time" and Karbala as a "holy place" is one of the most central Shiite beliefs that plays a prominent role in the life and reconstruction of Shiism. Utilizing new approaches such as phenomenology, it is possible to provide a new image of this common Shiite belief. Provides for contemporary man. Mircea Eliade, with a phenomenological approach to the subject of religions, believes that most of the beliefs and rituals of religions are based on "creation" and "renaissance of creation".
Although the Ashura rituals are considered a reconstruction of the incident and a tragic tragedy in Karbala, their comparison and adaptation with the mirrors and celebrations of the rebirth of other nations testifies that they have a similar concept and function and have a similar structure; Accordingly, the tragedy of Ashura can be interpreted as the "Shiite renaissance."
In addition, today we sometimes see questions about why or how Ashura beliefs and rituals, rituals that sometimes extend beyond a region and are widespread among Shiites. Until now, such questions have been met with traditional and sometimes religious Scott answers. Undoubtedly, the persuasiveness of traditional answers to such questions is seriously questioned today. It can be accepted that at least for the part of the present society that welcomes the questioning mind in religion and scientific language, it is necessary to take new and scientific approaches.

کلیدواژه‌ها English

Phenomenology of Islam
Renaissance Celebration
Shiite Mirrors
Ashura
Karbala